戴孚仆仆先生附译文

先生乘之而去。戴孚白叟与药数丸，仆仆失头巾。先生他让一个小官为他收开端巾，附译（出《广异记》）

【译文】

不知道仆仆先生是戴孚什么地方人。善待之。仆仆弁在珪舍。先生以卖药为业。附译
休光以状闻，戴孚你就应该感化他们，仆仆多次向人们说起这事，先生就前去投宿。附译他说：“天阴，戴孚我没有讲完，仆仆问其姓氏，先生有何名姓」州司画图奏闻，滔命男弁为主，只是没有吃的东西。没有人知道他从哪里来。王弁仰脸对仆仆先生说：“先生教我杏丹术还没有教成，因徒宅焉。白叟说：“我是仆仆野人，」休光愈怒，以前的无棣县县令王滔住在黄土山下。离地几十丈，使心伏于道，人莫测。自己领着妻子儿女光着脚跑出府门。”于是就来到李休光府中。王弁住在吴明珪家里。白叟曰：「仆仆，到大历十四年，客苦饥甚。王方平、」然无以自免。”王弁的舅勇于是就让王弁把仆仆先生找来。他来到安陆，因往投宿，卖药为业。皇帝下令在那草屋的附近，都向我请教道术，使他们对道家心服口服，如今让我受这意外的罪！家于光州乐安县黄土山，野人也，不想把姓名留传在世俗间。休光惧而走，仆仆先生说：“我是道人，等到王弁与他说话，王弁详细地说明了事情的颠末。忽见道旁草舍，在仆仆先生住的地方建了仙堂观，不达前村，自云姓仆名仆，因此他搬家到别处去住了。仆仆先生乘着云朵而过，直吏收头巾，如妄动失节，其他各种姓氏的人也这样，他便急忙下拜行礼，名号叫通真先生。先生曰：「余道者，蔡经、非他也。吃了就饱了，不知何许人也。白叟问他来干什么，开元三年，”李休光更生气，他骑上去就离地而去。县官又向白叟下拜，弁乃仰告曰：「先生教弁丹术未成，见到的人都很惊诧。已十五过矣。等到他回来，至此昏黑，头巾都跑丢了。李休光吓得逃跑，
后来有一个在义阳郊外走路的人，开元三年，他已经六十六岁，蔡经、二茅等人，精思饵杏丹，仆仆先生从王家门前颠末，至大历十四年，忽然见道旁有一所草房，顷刻间雷电大作，则与仆仆先生姓名相类矣。而形貌还像四十多岁，客至安陆，玄宗乃诏改乐安县为仙居县，碎庭槐十余株，而状可四十余，莫知其所由来。力气也和四十多岁的人相当。望着白叟渐渐飘远。今受不测之罪。有五色的云朵从北方飘来，有什么姓名！不欲以姓名行于时俗乎
后有人于义阳郊行者，亦云名崔﹔有姓杜者，
李休光没有站起来接见他，喝令左右把他拿下。
那时王弁的舅舅吴明珪是光州别驾，

答曰：「天阴日短，凡三十余年，观者皆愕。也说名字叫崔；有一个姓杜的也说名字叫杜。不欲与官人相遇。就先生所居舍，玄云四合。龙虎见于侧，
王弁去到仆仆先生家中时，”过了挺长时间，莫非神仙来到人间，号通真先生。忽见白叟乘五色云，走地数十丈，精心研制出一种叫做“杏丹”的药，白叟就坐在那云中，余说之未毕，唐玄宗就下令改称乐安县为仙居县，先生因授以杏丹术。一会儿，白叟在云中坐。把黄土村改为仙堂村，官吏百姓上万人都看到了。众神仙频频下降。建起了一座仆仆先生庙。问客所以。黑云四起，但是他没有办法摆脱，房舍全都震坏，为什么弃我而去呢”那时仆仆先生乘着云朵已经走过十五次了，王弁因为服用杏丹，奈何舍我而去」时先生乘云而度，县官再拜，仆仆先生也回到家中。度王弁为观主，观者无不奔溃。不是因为别的。
其后果州女子谢自然，”仆仆先生说：“麻姑、欲求一宿。且诟曰：「若仙，有五色云自北方来，乃向空祝曰：「仙公何事见，县尉严正诲护营筑焉。人吏数万皆睹之。”王弁说：“他们对你有礼貌，客云：「实见神仙。”州中有关部门画图把这事报到皇帝那里，妖也。白日里升天成仙。室中惟一白叟，人们没有知道是怎么回事的。既明，客方见释。县官认为惑众，白天的时间又短，

仆仆先生，」白叟云：「宿即不妨，一定是妖怪！顷之，孔申、立仆仆先生庙，白日上升。他的家在光州乐安县黄土山。有姓崔者，二茅之属，」弁曰：「彼致礼，兼谏议大夫，神仙频降，今见在。有一个姓崔的，
李休光把这事儿写成奏章报给皇上，以黄土村为仙堂村，王滔让儿子王弁以主人的身份很好地款待了仆仆先生，就住下了，当自然学道时，食之便饱。子当执。及弁与言，仆仆先生就把杏丹术传授给王弁。他自己说姓仆名仆，自己食用。他这才被释放。故止，不亦可乎」先生曰：「善。
时弁舅吴明珪为光州别驾，天亮后拜别。」先生曰：「麻姑、这个投宿的客人饿得难受，李休光把吴明珪叫来问他说：“你的外甥居然和妖怪交朋友，」乃诣休光府。凡六十六岁，」其舅因令弁往召之。客便遽礼，王方平、及其还也，问道于余，这庙至今还在。让县尉严正诲关照营地施工建筑，不也很好吗”仆仆先生说：“也好。你应该把他抓起来。他说他确实是看过神仙。这时候有龙虎出现在仆仆先生身边，辞去。而且还骂他说：“你如果是神仙应当急速就拜别了，先生乘云而度。他共享去三十多年的时间，就应该给他们一点颜色看看，他们如果失礼妄动，敕令于草屋之所，筋力称是。白叟就送给他几丸药，当遂往矣﹔今去而复来，”说完，当威之，屋里只有一位白叟。但无食耳。日暮，围观的人没有不奔逃的。无乃神仙降于人间，望之渐远。他穿衣吃饭与平常人一样，问白叟的姓名。现在去而复返，
弁至舍而先生至，这就和仆仆先生的姓名近似了。走到这儿天就黑了，前无棣县令王滔寓居黄土山下，孔申、离地一丈多高的时候，
有人把这事报告给刺史李休光。其诸姓亦尔，」久之，置仙堂观，当年谢自然学习道术的时候，先生过之。
休光踞见，引妻子跣出府，他就向空中祷告说：“老神仙因为什么事让我看见了，想借住一宿。把他捉去盘问。击碎院子里的十几棵槐树，具以状白。休光召明珪而诘之曰：「子之甥乃与妖者友，忽然看到白叟驾着五色的云朵，叱左右执之。县官认为他是谣言惑众，”白叟说：“宿是可以的，絷而诘之。便当化之，亦云名杜。弁因饵杏丹却老，衣服饮食如常人，多为人说之，天晚了还没走到前村，府舍皆震坏。去地丈余，不想和当官的接触。让王弁做仙堂观观主兼谏议大夫，」言讫，推迟了衰老，
或以告刺史李休光，斯须雷电大致，
这以后有一位叫谢自然的果州女子，